Südafrikanische Apartheidgeschichte: Von 1948 bis 1994 und heute

Apartheid war eines der brutalsten und institutionalisierten Systeme der Rassentrennung in der modernen Geschichte. Von 1948 bis 1994 wurde Südafrika von einer Regierung regiert, die strenge Gesetze durchsetzte, die Menschen aufgrund ihrer Rasse trennten, und den schwarzen Südafrikanern grundlegende Menschenrechte verweigerte, während sie die Herrschaft der weißen Minderheit sicherte.

Dieses unterdrückende System drehte sich nicht nur um Segregation – es ging um wirtschaftliche, politische und soziale Dominanz, die durch Gesetzgebung, Polizeigewalt und internationale Isolation durchgesetzt wurde.

Die Ursprünge der Apartheidgesetze reichen zurück bis zur kolonialen Herrschaft und britischen Besetzung, aber es war die Regierung der Nationalen Partei, die 1948 offiziell die Apartheid umsetzte. Schlüsselfiguren wie Hendrik Verwoerd, oft als der „Architekt der Apartheid“ bezeichnet, entwarfen Politiken, die die rassischen Spaltungen verfestigten, während Führer wie Nelson Mandela und Desmond Tutu zu globalen Ikonen des Widerstands wurden. Das System löste Massenproteste aus, darunter das Sharpeville-Massaker (1960) und den Soweto-Aufstand (1976), die internationale Verurteilung hervorriefen und zu wirtschaftlichen Sanktionen gegen Südafrika führten.

Schließlich begannen in den frühen 1990er Jahren unter Präsident F.W. de Klerk die Verhandlungen zur Abschaffung der Apartheid, was zu Mandela’s historischer Wahl im Jahr 1994 führte – ein Moment, der die Geburt der modernen Demokratie in Südafrika markierte. Doch das Erbe der Apartheid wirkt weiterhin in wirtschaftlicher Ungleichheit und Rassenspannungen, was es unerlässlich macht, dieses dunkle Kapitel der Geschichte zu verstehen.

In diesem Artikel werde ich die wichtigsten Daten, Zahlen und Ereignisse aufschlüsseln, die die Apartheid prägten, und untersuchen, wie sie Südafrika – und die Welt – beeinflusste.

Südafrikanische Apartheid: Schlüsselmomente

Das Wort bezieht sich auf den Begriff "Apartheid", der bedeutet "Trennung" auf Afrikaans , eine der offiziellen Sprachen Südafrikas. Sie wird verwendet, um zu bezeichnen die System der Rassentrennung* und institutionalisierten Diskriminierung das im 20. Jahrhundert jahrzehntelang in Südafrika vorherrschte.

* Im gesamten Artikel verwenden wir den Begriff „Rasse“, wie er in den Jahren der Apartheid angewendet wurde. Aber denken Sie daran, dass es keine Rassen gibt und dass wir alle zur gleichen Spezies gehören, und was uns unterscheidet, sind kulturelle, historische und biologische Aspekte.

Wie Sie sich vorstellen können, ist es ein komplexes und vielschichtiges Thema, daher wollen wir in diesem Beitrag nur einen Überblick seines Hintergrunds, seiner Entwicklung, wichtiger Daten und sprechen Sie über einige der herausragendsten Persönlichkeiten, wie Nelson Mandela.

→ Wir empfehlen, Diana Uribe zuzuhören. ’s „Südafrikanische Geschichte“ Serie, die Sie auf verschiedenen Podcast-Plattformen finden können.

Hintergrund (sehr zusammengefasst)

Die Apartheid hat ihre Wurzeln in der kolonialen Geschichte Südafrikas . Während des 17. und 18. Jahrhunderts siedelten europäische Siedler, hauptsächlich Buren der Holländer und später britisch Ursprung, etablierte Siedlungen im Süden des Landes, von wo aus sie sich in den Rest des Landes ausbreiteten, hauptsächlich um nach Gold und edlen Mineralien zu suchen. Die indigene Bevölkerung sowie Sklaven, die aus Asien und Afrika gebracht wurden, litten unter Diskriminierung und Unterdrückung unter der kolonialen Herrschaft.

Anfänge des Apartheid-Regimes

Das Apartheid-System wurde im 1940er Jahre als die Nationalpartei, angeführt von Dr. Daniel François Malan, 1948 an die Macht kam. Diese Partei erließ eine Reihe von diskriminierende Gesetze die Segregation auf der Grundlage ethnischer oder kultureller Herkunft und Diskriminierung legalisierte.

Apartheidgesetze

Während der Apartheid-Periode in Südafrika (1948-1994) wurden zahlreiche diskriminierende Gesetze und Politiken erlassen, die die Bevölkerung basierend auf der Farbe ihrer Haut segregiert und die weiße Vorherrschaft aufrechterhielt. Um Ihnen die Absurdität dieses Regimes zu zeigen, schauen wir uns an einige der umstrittensten Gesetze (denken Sie daran, dass wir uns im historischen Kontext der Nachkriegszeit nach dem Zweiten Weltkrieg befinden).

Gesetz über verbotene Ehen (1949) – Dieses Gesetz machte interrassische Ehen illegal, was bedeutete, dass Paare unterschiedlicher Rassen nicht legal heiraten konnten.
Gesetz über die Bevölkerungsregistrierung (1950) - erforderte von allen Menschen, sich basierend auf ihrer Herkunft zu registrieren. Jeder Einzelne wurde einer von vier Haupt-"Rassengruppen" zugeordnet: weiß, schwarz, farbig oder indisch*. Diese Klassifizierung bestimmte jeden Aspekt des Lebens einer Person, von wo sie leben durfte bis zu welcher Schule sie gehen musste.
Gesetz über Gruppenbereiche (1950) - Bestimmte Bereiche für jede Gruppe festgelegt und den Menschen verboten, außerhalb ihres "zugewiesenen Wohngebiets der Rassengruppe" ohne Erlaubnis zu leben. Dies führte zur Schaffung von segregierten Nachbarschaften. Townships ) und schränkten die Mobilität von nicht-weißen Menschen ein. Ganze Stadtteile wie der berüchtigte Sechste Bezirk wurden ebenfalls zerstört .
Bantustan-Entwicklungsgesetz (1951) : förderte die Schaffung von Bantustans oder "Heimstätten", Gebiete, die für verschiedene nicht-weiße Bevölkerungsgruppen ausgewiesen sind, mit dem Ziel, Segregation zu rechtfertigen.
Bantu Education Act (1953) – Dieses Gesetz segregierte die Bildung und richtete separate Schulen für verschiedene ethnische Gruppen ein. Schulen für nicht-weiße Menschen waren im Allgemeinen unterfinanziert und unterentwickelt, mit der Idee, Prekarität und Armut unter "minderwertigen Rassen" zu perpetuieren.
Passgesetz (1952) : „Pässe“ waren Dokumente, die die Mobilität von nicht-weißen Menschen regelten. Um außerhalb ihrer zugewiesenen Gebiete zu reisen oder zu arbeiten, benötigten die Menschen einen speziellen Pass, der die Genehmigung der Regierung erforderte.

* Wenn während der rassischen Klassifizierung nicht ganz klar war, zu welcher Gruppe eine Person gehörte, wurde ihnen gegeben der "Bleistifttest "was darin bestand, einen Bleistift in ihr Haar zu stecken. Wenn er rollte und rutschte, wurden sie als weiß klassifiziert, aber wenn er still blieb, bedeutete das, dass ihr Haar hart war und sie daher als gemischtrassig oder schwarz klassifiziert wurden."

Dies sind nur einige der Gesetze und Vorschriften, die das gesetzgeberische Gerüst der Apartheid bildeten, das, wie Sie sich vorstellen können, eine verheerende Auswirkungen auf das Leben von nicht-weißen Menschen im Land.

Wir wollen den absurden Wahnsinn all dessen betonen, den Die Welt war gerade aus dem Zweiten Weltkrieg hervorgegangen, in denen echte Gräueltaten begangen worden waren. Und nicht nur wurde die Lehre von "aus der Geschichte lernen, um sie nicht zu wiederholen" nicht ignoriert, sondern sogar das politische System der Apartheid wurde inspiriert von der Nürnberger Gesetze von Nazi-Deutschland.

Kampf gegen die Apartheid

Einige der wichtigsten Episoden und Daten in der Geschichte des Kampfes gegen das Apartheid-Regime waren:

Sharpeville-Massaker (1960) , währenddessen die Polizei auf friedliche Demonstranten schoss und mehr als 180 tötete und verletzte. Es markierte einen Wendepunkt im Kampf gegen die Apartheid.
Soweto-Massaker (1976) , in dem Hunderte von Studenten ihr Leben aufgrund brutaler Polizeirepression verloren. Wir werden Ihnen später mehr über dieses tragische Ereignis erzählen.
1990 : Der südafrikanische Präsident Frederik de Klerk boerischer Herkunft kündigt die Legalisierung des African National Congress (ANC) und das Ende der Apartheid an.
1994 : Die ersten Wahlen, die für die allgemeine Bevölkerung offen sind, finden in Südafrika statt, wodurch Nelson Mandela der erste schwarze Präsident in der Geschichte des Landes wird.

Nelson Mandelas Zelle auf Robben Island

Soweto-Massaker und Mord an Hector Pieterson

Wir glauben, dass es notwendig ist, tiefer in das Soweto-Massaker einzutauchen, da es ein wichtiger Moment in der Geschichte Südafrikas ist und es wirklich herzzerreißend ist. Es war ein tragisches Ereignis, das ereignete sich am 16. Juni 1976 im Township Soweto , gelegen im Südwesten von Johannesburg . Es war nicht nur ein dunkles Kapitel im Rahmen der Apartheid, sondern wird als der Funke angesehen, der die Zündung des Widerstands gegen das System sowohl im Inneren als auch außerhalb des Landes entzündet hat, weshalb es von entscheidender Bedeutung ist.

Lass uns das in den Kontext setzen… Tausende von schwarze Studenten versammelt, um friedlich gegen die Regierungsrichtlinie zu protestieren, die verlangt Unterricht in Afrikaans , eine Sprache, die hauptsächlich mit der weißen Bevölkerung assoziiert wird, anstatt in den eigenen Muttersprachen der Schüler. Die Polizei reagierte auf gewalttätige und repressive Weise, indem sie Waffen und Tränengas einsetzte, um die Demonstranten zu zerstreuen.

Polizeigewalt führte zu der Tode einer erheblichen Anzahl von Studenten , obwohl die genauen Zahlen umstritten sind und variieren (es gibt Berichte über Hunderte von getöteten Schülern). Einer der jungen Männer, die ihr Leben im Soweto-Massaker verloren haben, war Hector Pieterson , der seitdem ein Symbol des Kampfes gegen die Apartheid geworden ist. Er war erst 13 Jahre alt, als er am 16. Juni 1976 starb.

Der kraftvolles Foto von dem Journalisten Sam Nzima festgehalten, der den Moment verewigte, als Mbuyisa Makhubo, einer seiner Begleiter, den leblosen Körper von Hector trug, während seine Schwester, Antoinette Sithole, zu seiner Seite rannte. Das Bild wurde zu einem kraftvollen visuellen Symbol für die Brutalität der Apartheid und half, die öffentliche Meinung zu mobilisieren , sowohl im Inland als auch im Ausland, gegen die diskriminierenden Politiken der Regierung und den Kampf für Freiheit und Gleichheit in Südafrika.

Neugier: Jeden 16. Juni Tag der Jugend wird in Südafrika gefeiert , um an den Mut und das Opfer der Studenten zu erinnern, die gegen die Apartheid protestierten.

Hector Pieterson Denkmal in Soweto

Schlüsselfiguren der Apartheid

"Einige der Protagonisten, zum besseren oder schlechteren, dieses Kapitels in der südafrikanischen Geschichte waren:"

Nelson Mandela : ein Symbol des Kampfes gegen die Apartheid, 27 Jahre lang inhaftiert und später der erste schwarze Präsident Südafrikas. Wir erzählen Ihnen unten mehr über ihn.
Desmond Tutu : Anglikanischer Erzbischof und Nobelpreisträger für den Frieden im Jahr 1984. Er war ein starker Kritiker der Apartheid, setzte sich für Gerechtigkeit ein und spielte eine Schlüsselrolle im Versöhnungsprozess.
Winnie Mandela : Sie war nicht nur die Frau von Nelson Mandela und seine Stimme während seiner Jahre der Inhaftierung, sie wurde auch ein Symbol der Anti-Apartheid-Bewegung in ihrem eigenen Recht.
Miriam Makeba : einer der vielen Musiker, die mit Protestliedern und Aktivismus für Menschenrechte das Bewusstsein gegen das unterdrückende System der Apartheid geschärft haben.
Dr. Daniel François Malan : Führer der Nationalen Partei, Premierminister von Südafrika im Jahr 1948 und einer der Architekten der Apartheid.
Albertina Sisulu : eine prominente Anti-Apartheid-Aktivistin und Führerin des African National Congress (ANC). Sie spielte eine wichtige Rolle bei der Organisation von Anti-Apartheid-Mobilisierungen und -Kampagnen.
Steve Biko : Gründer der Black Consciousness Movement und Verfechter des schwarzen Bewusstseins und des Selbstwertgefühls. Sein Tod in Polizeigewahrsam im Jahr 1977 löste Empörung und Mobilisierung gegen die Apartheid aus.
Oliver Tambo : ANC-Führer im Exil und Diplomat. Er spielte eine wichtige Rolle bei der Mobilisierung gegen die Apartheid außerhalb des Landes und bei der Suche nach internationaler Unterstützung.
PW Botha : Er war von 1978 bis 1989 Premierminister und dann Präsident von Südafrika. Trotz des wachsenden internationalen Drucks, die Apartheid zu beenden, hielt Botha an einer festen Haltung zur Verteidigung des Systems fest.
Frederik de Klerk : Südafrikanischer Präsident, der eine entscheidende Rolle bei der Beseitigung der Apartheid und dem Übergang zur Demokratie spielte.

Mandela-Mural in Johannesburg

Fall und Ende der Apartheid

Der Fall der Apartheid in Südafrika war ein komplexer und schrittweiser Prozess, der mit der Gründung eines multikulturelle Demokratie im Land und war das Ergebnis einer Kombination von Ereignissen, unter denen wir hervorheben:

– Im Jahr 1986, der südafrikanische Präsident PW Botha erleidet einen Schlaganfall und wird ersetzt durch FW de Klerk als Vorsitzender der Nationalen Partei und Präsident des Landes.

– Im Jahr 1989 de Klerk eine Reihe von Reformen das würde den Beginn des Endes der Apartheid und der legalisierten Oppositionsgruppen wie dem African National Congress (ANC) und der South African Communist Party (SACP) markieren. Im September desselben Jahres ordnete er die Freilassung des ANC-Führers Nelson Mandela an, der 27 Jahre lang inhaftiert gewesen war. Mandela wurde freigelassen am 11. Februar 1990 , was einen entscheidenden Moment im Kampf gegen die Apartheid markiert.

– Im Jahr 1990 , Die meisten der Apartheidgesetze wurden aufgehoben. . In den folgenden Jahren fanden Gespräche mit Oppositionsführern statt und Mandela und de Klerk wurden gemeinsam ausgezeichnet mit dem Friedensnobelpreis für ihre Rolle bei der Abschaffung der Apartheid und der Förderung der nationalen Versöhnung.

- In April 1994, die erste offene Wahlen wurden gehalten in Südafrika und Nelson Mandela wurde als erster schwarzer Präsident in der Geschichte des Landes gewählt, wodurch eine neue Ära im Land begann.

– Im Jahr 1995 Die Wahrheits- und Versöhnungskommission wurde gegründet , geleitet von Desmond Tutu, mit der Idee, einen Neuanfang zu wagen und einen Rahmen für das Zusammenleben der Völker zu schaffen.

Apartheid in Südafrika

"Mandela, vom Gefangenen zum Präsidenten"

Am 5. August 1962 , Nelson Mandela war von den südafrikanischen Behörden festgenommen , angeklagt wegen Sabotage und anderer Straftaten im Zusammenhang mit seinen Aktivitäten im Kampf gegen die Apartheid als ein führendes Mitglied des African National Congress (ANC) . Während der Gerichtsverhandlungen hielt Mandela ein denkwürdige Rede in dem er sein Bekenntnis zu Gleichheit und Gerechtigkeit bekräftigte und seine Bereitschaft ausdrückte, sich für ein freies und demokratisches Südafrika zu opfern.

Im Jahr 1964 wurde Mandela zu lebenslange Haft und verbrachte den Großteil seiner 27-jährigen Haftstrafe in Robben Island , eine Hochsicherheitsanstalt. Seine Inhaftierung wurde zu einer ikonisches Symbol des Kampfes gegen die Apartheid . Mandelas Freilassung im 1990 markierte den Beginn eines Prozesses, der schließlich zur Abschaffung der Apartheid und zur Errichtung einer demokratischen Regierung in Südafrika führte.

In Anerkennung seiner Bemühungen, das Apartheid-System zu beenden und einen friedlichen Übergang zur Demokratie zu ermöglichen, wurde Nelson Mandela mit dem Friedensnobelpreis 1993 ausgezeichnet , die Ehre mit dem ehemaligen südafrikanischen Präsidenten F. W. de Klerk zu teilen. 1994 schrieb Mandela Geschichte, indem er Südafrikas erster schwarzer Präsident in einer post-apartheidlichen demokratischen Wahl gewählt zu werden.

Nelson Mandela

Segregation in Südafrika heute

Heute ist Südafrika ein demokratische Nation das fördert Gleichheit zwischen den Völkern, obwohl es unbestreitbar ist, dass die Nachwirkungen der Apartheid weiterhin einen erheblichen Einfluss auf die Gesellschaft haben und wir selbst schockiert waren, wie sichtbar und schockierend. Abgrenzung Überreste . Ehrlich gesagt waren wir sehr beeindruckt.

Obwohl es unbestreitbar ist, dass Südafrika gemacht hat signifikante Fortschritte seit dem Ende der Apartheid im Jahr 1994 können wir aufgrund unserer Erfahrungen bestätigen, dass es weiterhin Herausforderungen in Bezug auf soziale Ungleichheit gibt. Eine der großen natürlichen Konsequenzen eines Systems, das seine Bevölkerung aufgrund der Hautfarbe diskriminiert, ist die tiefe wirtschaftliche und soziale Unterschiede , die nicht zur Kohäsion der Gesellschaft beitragen und zur Kriminalität und Unsicherheit auf ihren Straßen führen.

Es ist klar, dass erheblich Wirtschaftliche Ungleichheiten bestehen weiterhin. zwischen schwarzen und weißen Gemeinschaften. Uns wurde auch gesagt, dass obwohl Verbesserungen im Bildungssystem vorgenommen wurden, das Die Qualität der Bildung bleibt ungleichmäßig. . Benachteiligte Gemeinschaften haben oft weniger Zugang zu qualitativ hochwertigen Bildungsressourcen, was eindeutig die Segregation aufrechterhält.

Hinzu kommt etwas, das uns sehr schockiert hat: Wir gingen davon aus, dass Townships nicht mehr existieren, und wie falsch wir damit lagen… Wohnsegregation besteht in vielen städtischen Gebieten, mit riesigen Gemeinschaften, die historische Muster der räumlichen Segregation widerspiegeln und Lebensbedingungen, die bei weitem nicht normal sind. Aus diesem Grund ist es nicht ungewöhnlich, Häuser zu sehen, die von elektrischen Zäunen oder Stacheldraht umgeben sind, bewaffneten Sicherheitsdiensten usw. Die Wahrheit ist, dass es ein ernüchterndes Panorama ist.

Eingang zum Apartheid-Museum in Johannesburg

Empfohlene Filme und Bücher über die Apartheid

Diese Filme und Bücher bieten eine Vielzahl von Perspektiven auf die Apartheid und ihre Auswirkungen auf Südafrika:

Filme:

«Invictus» : Regie führte Clint Eastwood, und in den Hauptrollen sind Morgan Freeman als Nelson Mandela und Matt Damon als François Pienaar zu sehen. Dieser Film erzählt die wahre Geschichte, wie Rugby Südafrika während des Übergangs von der Apartheid zur Demokratie vereinte.

„Sarafina!“ – Ein Musical, das die Geschichte einer jungen Schülerin namens Sarafina in den Tagen vor den Soweto-Protesten im Jahr 1976 verfolgt. Der Film hebt die Rolle junger Menschen im Kampf gegen die Apartheid hervor.

«Schrei nach Freiheit» : Basierend auf dem Leben von Steve Biko, einem Anti-Apartheid-Führer, gespielt von Denzel Washington, und seiner Freundschaft mit dem Journalisten Donald Woods, gespielt von Kevin Kline, bietet es einen erschreckenden Einblick in die Unterdrückung des Apartheid-Regimes.

«In meinem Land» : erzählt die Geschichte von zwei Journalisten, einem Afrikaner und einem Afroamerikaner, während sie die Wahrheits- und Versöhnungskommission in Südafrika während der Apartheid begleiten.

Bücher:

"Der lange Weg zur Freiheit" - Nelson Mandelas Autobiografie - ist eine unverzichtbare Lektüre, um sein Leben, seinen Kampf und seine Führung im Kampf gegen die Apartheid sowie seine anschließende Präsidentschaft zu verstehen.

„Apartheid: Segregation in Südafrika“ : Ein kurzes und prägnantes Zusammenfassungsbuch, das die Geschichte des Systems der Rassentrennung erzählt, das von 1948 bis 1994 in Südafrika herrschte.

"Der Schrei nach dem geliebten Land" von Alan Paton ist ein klassischer Roman, der einen schwarzen Pastor und einen weißen Vater verfolgt, während sie in einem segregierten Südafrika nach ihren verlorenen Kindern suchen.

Apartheid in Johannesburg

Wir hoffen, dass dieser Beitrag Ihnen beim Verständnis hilfreich war. was Apartheid war , wie es geboren wurde und wie es bekämpft wurde. Obwohl es etwas ist, das niemals vollständig verstanden werden kann, insbesondere im westlichen Denken, das so viele tausend Meilen entfernt ist, ist es zumindest wichtig, eine Grundlage für das Verständnis der aktuellen südafrikanischen Gesellschaft zu haben. Persönlich finden wir es unglaublich, insbesondere da wir über dieses rassistische System sprechen, das in den 90er Jahren in Kraft war.

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